25-05-09

מישל בן שושן

 

נשא שם (מאמר ראשון)

 

עבודת הלויים היא ב"סור מרע"

 

בני לוי	יצר הרע	המידות שלהם	האבות	חנייתם	במדבר	כל אדם
קהת – טוען הארון	מקהה את שיניו ולא נותן לו להיכנס	חסד שבגבורה	אברהם	דרום, ימין	עקרב	יעסוק בתורה
גרשום – יריעות	אחרי שנכנס, מגרש אותו ממחשבתו	רחמים שבגבורה	יעקב	במערב, בין צפון ודרום	נחש	יקרא קריאת שמע
מררי – הפירזול	אחרי שהוא ממרר את מחשבותיו דוחה אותו בשלב המעשה	דין שבגבורה	יצחק	צפון, בשמאל	שרף	יזכור לו יום המיתה
משה ואהרון		דבקות	דוד	מזרח קדימה	צמאון

 

הלויים פיתחו, כל אחד בתחומו, מנגנונים לדחות את היצר הרע. בני קהת דוחים אותו לכתחילה בחוזקב כך שהוא לא חודר באדם. בני גרשום דוחים אותו במידה ונכנס לתוך המחשבה והאדם מתמודד איתו. הם מגרשים אותו. בני מררי , חיים במרירות כי העבודה שלהם היא להכריע את המעשה: הם חיים עם היצר הרע בפנים כל הזמן ומטרתם היא שלא יביא את האדם לידי מעשה. שמותם מורים על תפקידם.

שלושת העבודות האלה, נעשו על ידי האבות, כל אחד במידתו. והעבודה הזאת נעשת על ידי כלל ישראל במדבר .

המדבר הוא מעבדה שיש בה הקליפות של כל הבעיות האלה: עקרב, נחש, שרף וצמאון. דוד המלך הוא עבד על ה"צימאון" לאל חי.

הגמרא במסכת ברכות דף ה' עוסקת באותה הבעיה של התמודדות עם היצר הרע ומציעה שלושה שלבים מקבילים :יעסוק בתורה, יקרא קריאת שמע ויזכור לו יום המיתה.

 

הערה לע"ד:

כל המערכת הזאת, שהיא מאוד מוכרת לנו כמערכת התורה (כי הלויים הם שאחראים על לימוד התורה וחינוך העם) אינה עוסקת אלה ב"סור מרע"!!!

זאת אומרת שבעצם, עיקר העבודה נתנת לאדם בעולם הרשות!!

עולם הרשות, עולם העשייה והיוזמה הם עיקר חיי האדם.התורה באה רק כדי שהאדם לא יטעה וילך לאיבוד/ אבל העיקר הוא ה"עשה טוב" וזה ניתן לרשות האדם בעיקרו!! ולא להיפך כמו שלפעמים נדמה לעוסק בתורה!!