12-03-09

מישל בן שושן

 

פורים שם

 

מה נעשה עם הכסף של המן?

המן גבה הרבה כסף. אחשווראש לא קיבל אותו באוצרו! הכל נשאר באוצרו של המן. וכשהמן מת הכל ניתן למרדכי ואסתר!

והם שלחו את הכסף לבניית בית המקדש!!! וזה, לדעש השם משמואל, סיבת כל הסיפור: שיגיע הרבה כסף לבניין הבית השני!!

 

מה היה החטא של ישראל שבגללו קרה כל זה? (קפ)

לא בגלל שלא אכלו "לא כשר" שסעודת אחשווראש (אומרים חכמים שעשה להם אוכל כשר!!)

אלא בגלל שהיו "קרים" בעבודת ה'!! והיו עצלים , ללא שמחה ומיואשים!

ומזה נהפך הכל, ובעזרת התשובה שלהם באה שמחת פורים. כי מהתיקון אפשר להבין מה היתה הבעיה!

 

למה היו צריכים 2 גואלים: מרדכי ואסתר? (קפב)

היו שתי הסתרות. כמו שיש לעמלק בדרך כלל:

1. הסתר אחד: שהעולמות העליונים לא מאירים כלפי מטה
2. הסתר של העולמות התחתונים שאינם יודעים לקבל את הארות מלמעלה.

1. מרדכי עבד על הסרת החסימות מלמעלה כלפי מטה.
2. ואסתר עבדה על ההכנה של התחתונים להיות פתוחים כלפי מעלה

• לכן היו 2 מגילות שנכתבו , אחת על ידי מרדכי ואחת על ידי אסתר.
• לכן היו 2 גואלים מרדכי ואסתר

1. מרדכי מצד "המשפיע", הזכר!. כתב "ספר" (בזכר)
2. ואסתר ה"איגרת" (בנקבה), מצד המקבל.

• מרדכי דואג לעולם הפוליטי, המלכות העליונה
• אסתר, למרות מעמדה הרם, דואג לעם, לאנשים שיצומו,…

-ארבעת המצוות בפורים פונות לשתי הבחינות:

• קריאת המגילה-ומתנות לאביונים: פונים להשפעה מלמעלה. "והימים האלה נזכרים"
• השמחה- והמשלוח מנות: פונה לצד האנושי יותר."והימים האלה..ונעשים"

-ימי פורים עצמם עוזרים ליהודים בכל דור ודור פתיחות כלפי מעלה כי בעליונים יש פתיחות כלפי מטה.

 

גואלים	מבחינה	עבודה	כתבו	והימים האלה
מרדכי	זכר- משפיע	מלמעלה כלפי מטה	ספר	נזכרים
אסתר	נקבה- מקבל	מלמטה כלפי מעלה	אגרת	ונעשים

 

 

 

ובביזה לא שלחו את ידם (קפג)

כך, מרדכי תיקן את חטא שאול המלך!

 

למה ביום 14?(קפה)

בדרך כלל החגים נופלים ב15 לחודש. אחרי שהירח מלא ומתחיל להפחית צורתו. עד אז, הוא הולך ונבנה, עדיין לא מושלם, ישנן עדיין "סכנות" שכוחות הרע ישאבו כוח מזה שישראל יחגגו אז. לכן, מחכים עד ה15 כדי לחגוג את פסח וסוכות…

אחרי ה15, הלבנה כבר הושלמה, וכאילו היא "מוקפת חומה" ולא דואגים יותר שהאור של החג ישמש ל"כוחות הרע"!

בשבת, לא דואגים לדבר הזה כי "לא חוששים מיניקת החיצוניים"!

בפורים, "נפל פחד מרדכי עליהם" ואינם יותר זקוקים לחומה, ויכולים לחגוג ביום 14 כבר, לפני שהלבנה תתמלא!

אבל, בערים שיש בהם חומה, זה סימן שהן "חלשות" ומפחדות מהאויבים! לכן יש להם חומה! ואז, מחכים בערים האלה ליום 15 באדר כדי לחגוג!!

 

סעודת פורים וסעודה מפסקת בערב יום כיפור(קפו)

שתי הסעודות האלה הן היחידות שמצווים לקיים ביום חול!

המן (האגגי), הוא ההתלבשות בהיפוך של עניין אכילת המן!

אכילת המן במדבר, היתה אכילה של דבר גבוה מאוד, אבל היו אוכלים אותו גם בחול. (ובשבת לא ירד כי עיקרו בחול) ומזכות אכילת המן, נמשכה הזכות לישראל לאכול בקדושה אפילו ביום חול!

סעודת ערב יום כיפור, משפיעה לימות השנה לאכול בחול בקדושה.

ואף מתקנת את כל האכילות של השנה שעברה!

וכן סעודת פורים, כמו המן, מושכת קדושה לסעודות של ימי החול של השנה הבאה!

כך שיום כיפור, שהוא כיום פורים, עוזר לישראל לאכול בקדושה בכל השנה. ומה שקרא בפורים עם המן, מסמל את ההשתתפות הפיזית של ישראל בהכרעת המן (האגגי) ובכך, הם הכריעו את קליפת המן (האוכל) לטובה. ולכן סעודת פורים דומה לאכילת מן במדבר!

 

 

ובמות אביה ואמה

למה מציינת המגילה שהורי אסתר נפטרו כשהייתה בגיל צעיר?

השם משמואל מסביר שהגאולה , כשהיא דורשת מהפך, צריכה לבוא ממקום "אחר". מנותקת לפעמים מהמסורת!! אסתר, ילדה יתומה, ללא "אביה ואימה" יכולה לחולל את המהפך של הגאולה בזכות כוח ההתחדשות שיש בה!!!

 

למה עושים משתה ביום ולא בלילה?

עניין סעודת מצווה, נעשה אחרי שמבצעים את המצווה במלואה, כדי להמשיך את אורות המצווה , הלאה , בגוף ובנפש האדם.

מצוות קריאת המגילה מסתיימת רק ביום ולא בלילה, לכן יש לערוך סעודת פורים רק אחרי קריאת המגילה בבוקר!

אבל מי שעורך סעודה גם בלילה , גם מושך חלק מאורות המצווה, אבל העיקר היא סעודת היום.