בע"ה יד ניסן התשעז
מישל בן שושן
פסח פי 2
מתוך רעיון של הרב מנשה וינר
2שאלות
- למה עשר מכות ולא מכה אחת?
- מה פירוש הכבדת לב פרעה?
מצד פרעה
אפ אנו נתמקם מצד פרעה מלך מצרים. החכם והגדול מכל המלכים בתקופתו. מגיע משה וטוען שהוא בא בשליחות מאת ה', בורא עולם הכל יכול .
כדי לשכנע אותו הוא מתחיל לעשות לא "טריק" קטן (מטה ונחש) שחרטומי מצרים מצליחים להעתיק בקלות.
זה ממש לא נראה רציני. הרי ה' יודע שחרטומי מצרים מכירים את הטריק הזה, למה הוא בחר בדבר כל כך זעום?
העבדות מתקשה עקב זאת.
אחר כך, יש את מכת הדם. מרשים אבל לא נורא!
זה דווקא מחזק את פרעה : נכון שלא נעים שהמים יהפכו לדם. אבל, כשזה עובר, זה נראה לא נורא.
אחר כך צפרדעים. נו באמת! מלך העולם, הכל יכול! עם כל הכבוד לצפרדעים, זה לא משהוא משכנע עד כדי כך. לפחות לא במימדים שמשה טוען, כאילו מדובר באל הכי חזק בעולם!
וכן הלא. ככל שעוברים המכות, אפילו אם הן פחות ויותר קשות מהקודמות, זה מאתגר עוד יותר את פרעה ! דווקא פרעה שיש לו ראייה כוללת יכול לזלזל יותר ויותר ככל שהמכות עוברות בכוח של האל הזה!
פרעה חושב "עברנו את המכה היא נעבור גם את זאת"!
זה בדיוק חיזוק לב פרעה: כשה' בוחר להתכסות מאחורי נסיים קטנים, לא משכנעים כל כך. זה נותן הרגשה לבן אדם (פרעה) שהוא נמצא מול כוח שניתן ומאתגר לעמוד מולו!
אילו ה' היה מכה את מצרים במכה "זבנג וגמרנו" מה שההוא משכנע מאוד, שאי אפשר להתבלבל, להישאר בספק, אז לא היה מקום לחיזוק לב פרעה.
החיזוק של לב פרעה הוא לא הפיכת פרעה לרובוט. זה אפילו לו פעולה מסתורית בלב פרעה. זה פשוט האסטרטגיה המשונה הזאת שבה בחר האלוהים ללכת בה: לעשות מכות קטנות ומרובות שכל אחת לא משכנעת סופית וכל אחת נותן כוח לעמוד מול המכה הבאה!!
מצד עם ישראל:
ננסה לחשוב במקום העם היושב במצרים.
אדם בא ואומר להם שהגיעה הגאולה. דרך אגב, האדם הזה (משה) איננו נראה "משלנו"!
אבל, לא נורה. בני ישראל הם מאמינים בני מאמינם והם מוכנים להאמין לו. הוא עושה להם כמה אותות עם הנחש , היד, המים. הכל נראה בסדר, הולכים על זה.
אבל מה קורה? הכבדת השעבוד!!
כך לא בונים גאולה!! זו בדיחה!
אחרי עמל רב, מנסים לשכנע שזה הוא זה, עכשיו זו גאולה: מכת דם.
זה באמת מרשים. הם מתחילים לארוז מזוודות ולהתחיל לקלל את המצרים!
פתאום מסתבר שלא! לא יוצאים. זה לא עבד! פרעה לא נותן לצאת!
איזו אכזבה!! המצרים עכשיו יהרגו אותנו על הקללות ועל הנאמנות הכפולה!! מפחדים מדיכוי המרד יהיה עוד יותר אכזרי מהשעבוד!
ואז מנסים להרגיע אותם: הנה עוד מכה! צפרדעים! טוב נראה… ולא! עדיין לא יוצאים
וכן הלאה! כל פעם התקווה שנולדה מתאכזבת מחדש עד כדי ייאוש ובלבול עצום
הרי בני ישראל לא יודעים שיהיו עשר מכות. הם עוברים את כל הטלטלות בדיוק כמו פרעה. רק מהצד השני.
עד שמגיעה המכה האחרונה והיציאה סוף סוף.
הולכים במדבר, ובמקום להגיע אל ארץ נושבת, הנה שאנו מסתובבים חזרה על עקבותנו! ה' מסובב את המסלול עד שחוזרים חלילה על אותו הדרך בלי להגיע לארץ כנען!
לא רק זה אלה שה' מביא אותנו מול הים ושולח את פרעה מאוחרנו!!
האם זה רציני? האם מדובר באמת על האלוהים שעליו ספרו אבותינו? האם זו גאולה..?.?
מסקנות:
כנראה שה' רוצה ללמד שאין גאולה בלי אמונה.
אין ערך לגאולה שבא במכה אחת. היא חייבת לבוא "טיפין טיפין", בעליות, מורדות, כדי להעמיד את האמונה של הנגאלים במבחן. רק מי שמאמין יגאל.
האכזבות שיש בדרך, הם כללי המשחק כדי להעמיד את האמונה במבחן.
כל החיים בנויים כך שיש כיוון אבל הרבה מסתורין דרכו. עליות מורדות. והכל תלוי באמונה!
גם אנו היום חווים מהלכים דומים מאוד
הגאולה שאנו חווים מאלה תהפוכות. ירידות ועליות
הכרזת בלפור, השואה, מלחמות, עצמאות, מלחמת ששת הימים. הכותל, הר הבית, פיגועים, ייאוש, תקווה…
רבים חושבים:"האם זו גאולה??"
הרי שההוא היה אמנם עם זקן ארוך אבל בלי כיפה!
הרי שיש בעיות גדולות.
הרי יש ייסורין נוראיים
אי אפשר שזו הגאולה!
בדיוק לכך יש לזכור שה' הביא עשר מכות על מצרים ולא מכה אחת!!
עשר מכות, פירושם עליות ומורדות.
ההתלבטויות הם חיזוק הלב של פרעה! כי זה לא בא במכה אחת! זה לא נראה שהגאולה באה מהאלוהים! כי אם כן זה היה בא במכה אחת! ריבוי המכות הקטנות מכסות את המפעל גדול! זה נעשה בכוונה ! כדי לשתף את האדם בתהליך. החלק של האדם בתהליך הוא בראש ובראשונה באמונה שלו בתהליך!
כי בלי אמונה אין גאולה!!
דברי תורה על פרשת השבוע ,חגים, ועוד 