VAYCHLAH

UN RÉSUMÉ DE LA SIDRA : Vayichlah

PAR MICHEL BENSOUSSAN

Yaakov avait été envoyé chez Lavan par ses parents. Mais dès que la colère de Essav son frère se sera apaisée il devait revenir en terre de Canaan. Après vingt années d'exil, Yaakov retourne chez lui. Mais comment Essav prendra-t-il ce retour ? Yaakov s'inquiète de la réaction de son frère. C'est pour cela qu'il va tout faire pour que leur rencontre se passe le mieux possible. D'autres problèmes attendent Yaakov : sa fille Dina  est violée par le roi de la ville de She'hem et son père Isaac va mourir.

Première montée: Yaakov envoie des anges (qui étaient d'ailleurs venus à sa rencontre la semaine dernière) pour annoncer son arrivée à Essav. Il lui transmet un message de paix. Parallèlement, il se prépare à une éventuelle confrontation armée : il partage son campement en deux pour en sauver au moins une moitié en cas d'attaque. De plus, Il prie D'ieu de le sauver.

Deuxième montée: Yaakov envoie des présents à Essav pour trouver grâce à ses yeux. Après avoir fait traverser la rivière de Yabok à toute sa famille, il se retrouve seul de l'autre côté de la rivière, en pleine nuit. Il doit alors combattre un ange (l'ange d’Essav !). Yaakov est blessé à la jambe (événement qui sera  rappelé par l'interdiction de manger une certaine partie de la bête : le "Guide Hanaché"). Pourtant Yaakov gagne le combat. Il reçoit alors le nom d'Israël (= "celui qui a vaincu l'ange de D'ieu").

Troisième montée: Au matin, Yaakov retourne au campement et accueille Essav venu avec 400 hommes (!). Yaacov, toujours sur ses gardes, organise à nouveau son camp en quatre parties. Essav et Yaacov s'embrassent !

Quatrième montée: Yaakov présente sa famille à son frère et lui explique la raison de ces vingt années d'absence. Il refuse l'invitation d’Essav de l'accompagner chez lui, à Edom. Yaacov préfère garder son rythme lent, le rythme des enfants et du troupeau. Il lui promet néanmoins de le rencontrer "plus tard" ! Ils se séparent sans encombre. Yaacov arrive au cœur du pays de Canaan, à la ville de She'hem. Il achète le terrain où il s'installe.

Cinquième montée : Shekhem est aussi le nom du prince de cette ville. Il s'éprend de Dina, fille de Yaacov et la viole. Les frères de Dina sont furieux. Ils demandent à tous les habitants de Shekhem de se circoncire pour avoir le droit de se marier avec les filles d’Israël. Cette condition est tout de suite acceptée. Tous les habitants de Shekhem se circoncisent. Mais deux des frères de Dina, Shimon et Lévi, rompent l'accord et profitent de l'état de faiblesse des nouveaux circoncis pour exterminer toute la ville et récupérer leur sœur captive. Cela met Yaakov en colère, qui redoute les représailles des Cananéens envers sa famille. Dieu conseille à Yaakov de s'en retourner à Beit El, ce même lieu où il avait rêvé de l'échelle vingt ans plus tôt. Dieu lui confirme son nouveau nom : Israël.

Sixième montée: D'ieu bénit Yaakov – Israël et lui renouvelle la promesse de la terre. En chemin, Rachel met au monde un deuxième enfant : Binyamin. Mais elle meurt en couches. Elle sera enterrée sur le chemin d’Efrat, à Beit Lehem. Malgré un épisode assez sombre (Reuben aura une relation avec Bilha, la femme de son père !), les douze enfants de Yaacov forment une unité familiale. Yaacov arrive chez son père Itzhak et assiste à sa mort. Essav et Yaakov enterrent leur père à Hébron. Le texte décrit les engendrements d'Essav. Ce dernier va habiter le pays d'Edom, au sud-est de Canaan, pour ne pas gêner son frère Yaakov.

Septième montée : Le texte poursuit la description de la grande famille d'Essav, de ses douze tribus, de ses chefs et de ses rois.

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